Ну что ж, ребята, похоже, что "джедай приземлился"

Вопрос: Как оформленьеце?

1. Давно пора		2	(13.33%)
2. Лучше утопись		1	(6.67%)
3. Жить можно		7	(46.67%)
4. Глазки режет		5	(33.33%)
Всего:		15

---

еще не так, но ненадолго

Опять шпарит дождь.
Мы уходим в ночь,
На судне, которому имя - "Осень".
И кто-то проснется,
А кто-то нет,
Но прошлого будет нам жаль не очень.
Нам всем уплывать,
И мосты сжигать,
Затем, чтобы звезды искать на небе.
Оставим печаль,
И себя не жаль.
Не стоит к мечтам уходить во гневе.

10.10.2006

@настроение: осеннее

---

А вот подарили нам на новый год потрясающего "твердого и незыблемого" бронзового кабанчика, увидев которого я сразу сказал: "Это же я" - упрямое рыльце, копытца к бою, загривок колесом.
Как-нибудь, наверное, надо все-таки сфотографировать )

---

Какие-то интересные порой словечки складываются из мыслей о действительности.

Тухло, братцы, тухло,
Тухло, братцы, жить...

---

слегка маразматическое :)

На почве размышлений о "Бета-тестере" и природе так называемой Истинной тьмы, и давнем вопросе: "А истинный свет будет?" и при ответе "Нет, не дождетесь", пришел к выводу... Как там называлась эта штука? Логический квадрат?
Итак, нам известно, что согласно некоей теории есть Тьма, и Истинная тьма. Причем с истинной тьмой свет якобы даже может уживаться, и якобы задача "Истинной тьмы" - сдерживать тьму и свет, когда те "зарываются". Гм... оставим в покое теорию, определение и технические тонкости "зарывания"
Поищем противоположности. Тьма и свет - достаточно противоположны, если брать классическую раскладку зло-добро. При этом, Истинная тьма, собственно говоря, является скорее "тьмой, не являющейся злом". В таком случае, ее антагонистом является не "истинный свет", свет, он и в Африке свет, если это "добро", а, скажем так - "формальный свет", который, собственно говоря, не является таким уж добром Т.е. Истинная тьма противостоит собственно тьме, а также формальному свету, точно так же, как и просто свет. Друг же другу они не противостоят, а скорей дополняют

Берс, а как по-твоему?

---

Не хочется читать сценарий, и сюжет его я знаю, фильм на него уже снят. Что там можно еще намудрить, шут его знает.
Тема, конечно, многообещающая, про прокаженных, но гм...
Мне б лучше про короля Иерусалимского, или хотя бы про орден Лазаря, чем так

@настроение: А придется...

---

книжное

Читаю книжечку 1969-го года издания, которую не мог одолеть ни разу, хотя в детстве начинал не единожды. Но теперь-то я ее добью, хотя бы по диагонали... Константин Бадигин "Кольцо великого магистра". Про честного Витовта, хитрохвостого и тупого Ягайло (в хитрохвостого верю, и даже в то, что мерзавец редкий - тоже, а вот насчет тупого... как-то слабо) Зато есть качественные язычники, народ честный и гордый, с человеческими жертвоприношениями (сразу хочется вопросить, а где тут в крестоносцы записывают? Кто последний? Я следующий ), и жрецами, которые в богов не верят, но "политику партии надо гнуть", и есть новгородцы. Надо, надо все-таки дочитать...

---

Итак, кажется, сегодня я впервые выкинул кого-то из ПЧ
Нет, я понимаю, когда от меня отписываются в ответ на отписывание, но когда не отписываются, а доступ к себе закрывают - это какой-то очень уж девчоночий номер )

---

А сейчас я буду злобным. Со мной это иногда случается.

Возьмем цитату: "В этом случае свобода, это знание лазеек, с помощью которых можно оставить толпу в дураках и сесть на лучшее место..."

Применительно к предыдущему рассказу? Свобода - это "знание лазеек"? Какая гадость... "Оставить толпу в дураках"? Возможно, если это побочный эффект. "Сесть на лучшее место"? Идиотизм. В этом случае человек не "садится", а в лучшем случае создает это лучшее место, на которое потом все равно припрутся все кому не лень. Потому, что создавать - дело одних, а припираться и устраивать свои порядки - других, а также втираться в доверие, лезть в лазейки, и так далее.

---

все еще парад

Сказочка бытовая. Но в настроение, и опять же, необременительно-короткая.

Цена свободы

Ты опоздаешь. Ты не полезешь в переполненный автобус, и не станешь толкаться локтями. Ты не ринешься туда, куда ринутся все, топча друг друга. Тебе это противно. И ты останешься за бортом. Там, куда никому не нужно. Зато, ты будешь свободен. Ты не станешь никому навязваться и о тебе мало кто вспомнит. Одиночество и ненужность - это цена свободы.
Но мало того, что ты опоздаешь. У тебя будет время подумать. И может быть, ты передумаешь, и свернешь в сторону, вовсе не стремясь туда, куда нужно всем. Хотя, и тогда они еще могут потом побежать за тобой толпой, торопясь и хватая все, что плохо лежит.
И ты снова плюнешь, и отойдешь в сторону, уйдешь в никуда. Это цена свободы.

27.02.04

---

Ну-с временно вернул в число аватаров одну со старым образом, а там посмотрим

---

"Хороший год"

Эх, как же в настроение сегодня попал пересмотр "Хорошего года" (это я тут некоторых приезжих родичей фильмами балую). Может, пора вернуться в старый образ?
И настроение такое - "и от бабушки ушел, и от дедушки ушел" - как раз в этом году

---

Сижу, читаю какой-то поганый сценарий. Может, конечно, и не поганый, но стилистика меня откровенно веселит. Местами. Нет, конечно, если писать о жизни малых народов в какой-то дальней глуши, то речь у перонажей должна быть отнюдь не светская, но почему персонажи друг с другом должны говорить так, будто на ломаном чужом языке? Они же между собой, как-никак, треплются. Тут, скорее, эквивалентно было бы в переводе нечто вроде обычной деревенской архаики с легким налетом местных особенностей.
Кстати, меня всегда забавляло еще в некоторых исторических романах о всяких иностранцах. Говорят люди по-человечески, и вдруг как ввернут нечто "на родном языке". Позвольте, а это-то зачем? Для сочности? Она иногда весьма ложной получается.

Впрочем, видно, поэтому и подсунули на литературное редактирование.

---

"Орел приземлился"

Пересмотрел нынче. Все-таки зверски хороший фильм.

@музыка: из фильма

@настроение: люблю я рыцарские истории

---

Мм!

И ведь где-то же оно есть. Не только первый роман, но и "Орел улетел" в том же томе.

Серия: "Почерк мастера"
Издательство: ЭКСМО
Твердый переплет; 688 стр.; 2005 г.
ISBN: 5-699-09853-4; Формат: 84x108 1/32
Хоть фильм на меня и произвел большее впечатление, чем первый роман, но все равно прочесть было интересно, и на продолжение глянуть хотелось бы. Но вот это персонажа, жаль, там уже не будет. И Девлин, увы, не совсем таков, как в киноверсии, там все-таки получился шедевр.

Помнится, кое-кто советовал мне сделать аватарку из Кейна в этом фильме, но учитывая, что вещь будет выдрана из контекста, если когда-нибудь и сделаю, то лучше в тот момент, когда он в польской форме

---

все еще парад

Недавно на одном форуме зашел разговор о прискорбно-распространенном современном жанре. То, что здесь, полагаю, все же к нему не относится, это, скорее что-то вроде "Основного инстинкта" с флером античных нравов.

Цирк

Мы были лучшими. Мы были братьями. Не по рождению пусть - по крови. Нашим общим отцом был Марс. Посвятив ему свою кровь, мы сотни раз выходили на залитую солнечным жаром арену, чтобы залить ее холодеющей, прохладной кровью, и пряный ее запах дразнил, обнимал нас как сама жизнь. Нас звали сынами смерти, непобедимыми волками. Мы были сильнейшими, и уважение вошло в привычку, хоть мы годами обходили друг друга - на арене. За ее пределами мы любили друг друга, как супруги. Что может быть возвышенней этого чистого чувства? Публика любила нас обоих.
Но - любопытство. Спор ради смеха. Мы не должны были драться до смерти.
Однажды мы вышли друг против друга - два волка, он - Белый, так звали его за льняной цвет волос, я - Черный. И вновь нектар солнечного света обтекал, теперь уже нас обоих, до краев наполняя цирк своими текучими волнами. Песок был горяч. Мы смеялись. Смеялись трибуны. Мы не жаждали смерти, и они ее не ждали. Только любопытство, только слава.
Он шел с мечом и улыбался. И прищуренные серые глаза переливались как сталь его клинка, отточенного, слегка дымящегося.
Мой меч сверкал так же. Мы всегда дрались одним и тем же оружием. Мы любовались, мы упивались друг другом. Не в бою, но тела друг друга мы познали в совершенстве, сроднились, и прежде мысли знали, какое последует движение за мгновенным содроганием малейшего мускула.
Он взмахнул мечом шутя, и отпрыгнул, заманивая меня как волчица в любовной игре. Я за ним не пошел, осторожно кружа, беспечный, но настороже - не к смерти, к победе мы стремились. Мы оценивали друг друга заново, все утратило смысл, все пропало. И мы кружили и кружили. Со стороны, верно, можно было подумать, что мы ничего не делаем. Должно быть, так и казалось.
Мы могли изучать друг друга вечно. Но упоенье было прервано. Гнилое обкусанное маленькое яблоко стукнуло меня по макушке и глухо шлепнулось в песок. Я посмотрел, и мощной волной во мне поднялась звериная ярость. Святотатство! Я вперил дикий взгляд вверх, в трибуны, и впервые услышал свист. Идиллия была нарушена. Стадо обезьян бесновалось на лианах, странно напоминающих каменные скамьи.
И тут я познал предательство. Он нагнулся и подхватил горсть песка, и со смехом швырнул мне в лицо. Потом прыгнул вперед, стараясь сбить с ног. Он хотел выставить меня на посмешище! Меня! Черного Волка Марса! Я взревел и ударил мечом наугад, и услышал, как взревел он - с бешенством, боль была невелика, лишь поперек груди пролегла тонкая алая лента.
И он ударил снова - не успей я подставить бронзовый браслет, он снес бы мне голову. Да он хотел меня убить!
Вот сволочь!
Меч скользнул и задел мой лоб - несильно, но кровь потекла, смачивая брови, щекоча капельками нос, стремясь в глаза.
Но в глаза она хлынула не со лба, а из сердца, мозга, дрожавших яростью мышц. Багровый густой туман окутал меня, заполняя звериной силой.
Я бросился на него со всей страстью. О, как он бился, оскалив зубы и рыча! Мечи со скрежетом сыпали искрами, они раскалились, и должны были вот-вот расколоться. И мой меч раскололся, не выдержав напора, обломанное лезвие отлетело вперед и воткнулось в песок, торча вверх острым изломом. Тяжелую рукоять я бросил ему в лицо. Он увернулся, но споткнулся и грянулся оземь, и взвыл - упав на острый обломок спиной.
Я не торопясь поднял его меч и приложил острие к его кадыку. Он задыхался и ходящее ходуном горло вмиг окрасилось красным.
Я опять посмотрел вверх. Обезьяны ревели от восторга. И тянули руки вперед.
Этот бой заранее был объявлен не до смерти. Их пальцы были подняты вверх, у всех, кроме нескольких шутников.
Я посмотрел вниз, на лицо, искаженное болью и яростью, звериной, смертельной, волчьей ненавистью, и, оскалившись, с наслаждением налег на меч, вскрывая ему горло. В его глазах мелькнуло изумление, а в горле забулькал бойкий говорливый родник.
Кто скажет, что я убил его нарочно? Разве пальцы обезьян показывали вверх? Все видели - мои глаза были залиты кровью.

5.07.1999.

---

Рассматриваю личные печати двух своих предков и веселюсь (матушка вернула их сегодня с одной выставки). Обе латунные. Одна принадлежала земскому врачу, другая священнику. У священника простая изящная цилиндрическая ручка с закругленной шляпкой наверху, внизу с ободками, немного напоминает опрокинутую колонну - капителью вниз. Над инициалами значок всевидящего ока, сами инициалы, кстати - готическим шрифтом (причем на обеих печатях, видно, мода была такая, сами они знакомы не были, поженились только их внуки, да и с чего бы готический шпифт у православного священника? Хотя, учитывая, что он преподавал латынь и греческий, да и происхождения в общем-то, польского (как, кстати, и владелец второй печати), да и вообще, говорят, человек бы достаточно оригинальных и интересных воззрений, да и склонность "ломать подкидные доски", когда им что-то не нравится и идти своей дорогой, не желая ни под кого подстраиваться, это явно фамильная черта именно этой линии, рад, что ношу ту же фамилию). Печать врача довольно хулиганская - в виде фигурки Бонапарта, а над иницалами - гордо простерший крылья орел (собственно говоря, именно этот персонаж как-то послал очень далеко лесом одного влиятельного и крупного промышленника, пытавшегося во время русско-японской войны сбыть в армию партию зараженного мяса). Жаль, фигурка перекошена, внуки владельца печати, начитавшись "Принца и нищего" вражьего Марка Твена, использовали ее для колки орехов.

---

Продолжаем парад.

Старенькое нечто по мотивам скандинавской мифологии.

Кроме шуток

Ну, разве это не смешно?
Что - это?
И вы еще можете задавать такие вопросы? Вы мелко мыслите, кто бы вы ни были. Все. Конечно, все! О чем же еще могут вести речи боги? Обо всем, или ни о чем! Вопрос всегда стоит ребром. Кто примирится с меньшим?
Не бог, уж точно.
Мы играем по-крупному.
Но тех, кто крупнее - не выносим.
Или выносим вперед ногами.
Великаны - крупнее. Они были даже прежде богов.
Но им не нужно было все.
Поэтому они проиграли.
Поэтому, именно боги создали мир - из тела первого из великанов, что был больше всех, и старше всех, и сильнее всех. И туп, как вол.
Велик был покойник. Хватило его тела и на землю, и на воды, и на небеса, и на всякую живность, и на жилища для богов, и на поле для деятельности - детскую площадку, где есть где развернуться.
Крышка вам, великаны! Потрясный вы строительный материал!
Ну, да впрочем, не все. Есть и среди вас поколение помельче телом, да попроворней, и амбициями побольше - никаким богам не уступят, да и сами порой становятся богами. Я, например, из таких. Иметь со мной дело, все равно, что играть с огнем.
Почему?
Да ведь я и есть - огонь!
Зол я или добр?
А каков огонь в очаге? А каков огонь, согревающий вас среди зимы? А каков огонь, что вырывается на волю и сжигает все на своем пути?
Нет никого на этом свете живее и изменчивей меня, которого первейшие из асов считают за своего. Сила моя - им же слава. А я не даю им раскиснуть.
Создали они как-то порядок (не без моей скромной помощи, естественно: чей, думаете, огонь страсти горит в этих наших подобиях - люди, называются?), да и носятся с ним теперь, как с писаной торбой.
Образно говоря - женились, да остепенились.
Дай им волю - увлеклись бы архитектурой, да и оживить забыли все эти дурацкие виньеточки. Жизнь-то, вещь непредсказуемая, не то, что дохлый великан. Тут уж мира да спокойствия не дождетесь, дорогие коллеги. Мир и спокойствие!
Ха-ха-ха!
Все должно гореть ясным пламенем.
Или не ясным.
Есть у меня приятель. Зовут его Один. Ничуть не лучше меня, но обожает командовать. Отхватил себе первое место в Асгарде, состряпал рай, как он его скудным своим умишком понимает - Вальгаллу.
Да и развратило его довольство. Постиг этот придурок мудрость, видите ли, отдав свой глаз какой-то нечисти, да провисев на Иггдрасиле, как покинутый любовник, троллью прорву времени. Можно было и повеселее это время провести, если б мудрости хватило. Чем шашни хуже?
Как вы думаете, а чем меня можно соблазнить?
Ну, раз я огонь, то и потянуло меня, из чувства противоречия, на одну ледяную великаншу. Что за женщина! Мрак и безумие! И связь, понятное дело, на грани вероятного - для любителей острых ощущений. Ну, и отпрыски тоже пошли - не бей лежачего. Взять, хотя бы, дочурку нашу, зовут ее Хель, голубушку - родилась наполовину мертвой - труп, а ходячий - живее всех живых, аж жуть, поди-ка, еще такую состряпай. Другой такой не вышло, зато вторая получилась сущей змеюкой, а младшенький - волком, да и аппетит у обоих - вот подрастут малыши, всего мира им будет мало - чем не следующее поколение божеств?
Вот и славно. Чтоб карась не дремал...
Да и тролли с ним, с миром!
Затей, что ли, мало?
Короче, чмокнул я, на прощанье, свою великаншу, да и был таков.
Что бы ни происходило, лишь бы происходило.
Потерял Один свой глаз, да и видеть все начал как-то совсем уж однобоко.
Ну, и пущай торчит в своей Вальгалле. Есть местечки и повеселее.
Вот, Хель, к примеру. Называется так же, как моя дочурка. И собираются там все покойники, умершие не той славной смертью, какую выбрал этот одноглазый в своей зашоренности. Собирает-то он у себя в Вальгалле только чокнутых героев, которым мозгов хватает лишь на то, чтобы сунуться в мясорубку, да там и остаться, расшибившись в лепешку. Тоже мне, герои! Кретины! Могу доказать. Но еще рано - тсс... Законы твои, Один, хороши лишь тем, чтобы ими подавиться.
Значит, ты хочешь, чтобы мир не менялся? А про Рагнарек ты помнишь? Вельва, эта старая ведьма, всем уже уши прожужжала, куда мы явимся, если играть все по тем же правилам. Но ты не желаешь ничего менять? Разве ты не знаешь, что сам ведешь себя и мир к погибели? Что сделал ты с моими детьми, Один? Спрятал Хель под землей, Ермундгад изгнал за край мира, где она оплетает его кольцом без конца и надежды, а Фенрира-волчонка сковал цепью на голом острове - разве не тогда впервые проявил он злость, откусив руку Тюру, обманувшему его доверие, разве алчность и злоба его не растут теперь с каждым часом? Разве чудовища были бы чудовищами, если бы судьба их не отковывала и не закаляла как меч, который обрушится потом на голову кующего его?
Ты помнишь, как умер Бальдр, Один? Хед выстрелил в него стрелой из прутика омелы - так просто, так глупо - и твой любимый Бальдр умер, мало того, он умер совсем не той геройской смертью, которую ты установил в своих законах, и вместо Вальгаллы попал в Хель. Теперь ты должен был понять, старый дурень, куда попадают достойные. Таковы твои собственные законы, не так ли? Я ничего не имел против мальчика, когда дал слепому Хеду стрелу, и указал направление. Что такого особенного нам, богам, сделается? Мы-то знаем, что в конце времен парень вернется. А вот мы с тобой - тут еще придется многое решить.
Твоя справедливость полна чудес, приятель. Никто, кроме меня не узнал об омеле, о том, что она не давала клятвы не причинять зла твоему сыну. Любой мог взять эту стрелу. Я дал ее слепцу, тому, чья вина заведомо исключена. И он тоже был твоим сыном. Но, "восстанавливая справедливость", по твоему прямому указанию, другой твой сын убил его, запятнав себя кровью куда более невинного Хеда.
Так что, боги, божественные лицемеры, убийцы, развратники, подлецы, прикрывающиеся маской закона и порядочности, разве не все вы таковы? Я уже устал от вас, хотя вы думали, что я продолжаю играть по вашим правилам, и на все мне наплевать. Я видел ваши истинные лица, истинные намерения, всю грязь, которую не оправдать величием бессмертных и могучих. Я знал, что худшим оскорблением для вас будет правда. Ну, как вам мой очистительный огонь? Вы сильны? Это верно. Краденой силой, силой магических предметов, даже созданных не вами, без них вы просто трусливые, относительно вечные создания - вы создали мир по желаемому образу и подобию, но сперва он создал вас, и вы лишь часть его, неизвестно, лучшая ли. Все мы зародились в этой вселенной, так же, как появились гномы в земной тверди, как черви рождаются в мертвой плоти, или даже не в мертвой. Как поживаете, братья-паразиты, над мостом из радуги? Скрывает огрехи этот чудесный, призрачный, обманчивый свет?
Ах, да, конечно, это не новость, что теперь мне от вас не уйти. Ишь, как раздухарились, раскудахтались. Да, глупая, конечно, была идея притворяться лососем - огню в воде не очень-то уютно. А вы опять принялись расправляться с моими детьми - наслав безумие на одного, и заставив его разорвать на части своего брата. Ах, вы были так благородны. Убивать меня вы не стали, ведь, ясное дело, я же попаду к Хель, и мы, не дай бог, споемся. Поэтому просто привязали к скале внутренностями моего же сына, что стали тверже железа. Но Скади-охотница, кое-что задумала. Она ведь тоже из породы великанов, и что-то в ней, пожалуй, пробудилось. Она повесила надо мной змею, источающую крепчайший яд. Когда яд подействует, сама смерть освободит меня. Когда это случится, кто знает? Богу нужно много яда. А обезумевшая от горя Сигюн, моя добрая, глупая жена, держит чашу над моим лицом, и не дает яду капать на мое лицо. Глупо, конечно, но, может, и это к лучшему - я приду к вам еще неожиданней. Когда Сигюн выплескивает переполнившуюся чашу, я жадно ловлю сочащийся яд, и смеюсь, смеюсь так, что содрогается земля, а вы обманываете себя, когда говорите себе, что вам только кажутся в моем крике злобное веселье и торжество.
Яд действует медленно, но он действует, и настанет день, когда не только Хель, но и сам Бальдр будет со мною, на Нагльфаре, когда он приплывет к Асгарду по водам времени, чтобы уничтожить его, уничтожить все законы, запятнавшие себя кровью. Уничтожить с ними и весь мир? Ну, нет. Мы никогда не были всем миром, ни мы, ни наши законы!

31.12.1998,
24.01.1999.

---

De profundis ("Из глубин") :)

Дни ускользают незаметно,
И с ними прочь летят года,
Мечта - далёка, беззаветна,
А мы - бегущая вода.

Струясь, блестя, на дне и в иле,
Бурля, волнуясь и цветя, -
Но мы вода. В сырой могиле
Нас удержать навек - нельзя.

27.8.07

Остальное из жж переносить не буду. Что упало, то пропало.

@настроение: осеннее

@темы: стихи

---

немного о "горгульях"

Почти что применительно к предыдущей сказочке, но в сущности, о самом механизме некоторых "мрачных вещей". Иногда они выступают своеобразными "ловушками для духов". Ты вкладываешь в них какое-то настоящее чувство, но при этом подменяешь буквально всю основу, совсем другой сюжет, совсем другой антураж, более-менее художественная выдуманная виньетка, в которую замуровывается "чертик", который в этой виньетке должен заблудиться и перейти в абстракцию, иногда даже в юмористическую, потеряться и застыть в гротеске как тролль, попавший на солнечный свет. И пусть сидит там, и не высовывается